Widoczna jest wzrastająca liczba stosowanych wobec obywateli środków operacyjnych, inwigilacja niewygodnych dziennikarzy, zemsta na szefie CBA za wykrycie afery hazardowej i wykorzystanie do walki z nim tzw. niezależnej prokuratury, używanie Policji przeciwko pracownikom protestującym w obronie miejsc pracy, demonstracja siły wobec kibiców manifestujących krytyczną postawę wobec rządzących, rewizje i aresztowania opozycyjnych dziennikarzy i studentów, bezprawne blokowanie dostępu do informacji publicznej, próby cenzurowania internetu, brak nadzoru nad służbami specjalnymi, używanie Policji i Straży Miejskiej przeciwko obywatelom pragnącym oddać hołd ofiarom katastrofy smoleńskiej
— wylicza w rozmowie z portalem wPolityce.pl Zbigniew Hoffmann, były ekspert w Biurze Bezpieczeństwa Narodowego i w Kancelarii Prezydenta RP śp. prof. Lecha Kaczyńskiego.
wPolityce.pl: Przez ostatnich 8 lat w debacie prowadzonej przez rządzących oraz sprzyjające im media, pojęcie państwa jawiło się jako formuła pusta, konstrukcja właściwie archaiczna domagająca się totalnej redefinicji w świetle koncepcji Zjednoczonej Europy. Nie tak dawno były minister spraw zagranicznych, Radosław Sikorski składał szczególny w swej wymowie hołd Niemcom i na ołtarzu wspólnoty europejskiej składał ofiarę z państw narodowych, w tym Polski. Pan zaś konsekwentnie określa się mianem państwowca. Czym więc jest dla Pana państwo?
Zbigniew Hoffmann: Państwo jest organizacją o globalnym charakterze, to znaczy obejmuje swoim oddziaływaniem wszystkie inne organizacje i wspólnoty społeczne, w tym etniczne. Jest też wartością moralną i jego istnienie oraz działanie musi być osadzone zarówno w sferze ideologii, jak i w historii. Można powiedzieć, że państwo dobrze skonstruowane wymaga uprawomocnienia aksjologicznego i historycznego. Uprawomocnienie jest związane ze służebną rolą państwa wobec narodu. Ta służebna rola dotyczy wielu obszarów, ale dla nas szczególnie ważne jest zapewnienie ochrony życia, bezpieczeństwa, wolności oraz solidarności opartej o sprawiedliwość, z czym łączy się ściśle obywatelska równość. Wymogi te może spełnić tylko państwo demokratyczne.
Ale czy sama demokracja wystarczy? To pytanie wydaje się być zasadne w sposób szczególny w Polsce, w której demokracja ma nie tylko krótką odsłonę współczesną ale też nie jest pewne jaka to demokracja. Profesor Zdzisław Krasnodębski nazywa to demokracją peryferii i ukazuje jak nieudolnie kopiowaliśmy wzorce zachodnie sądząc, że tworzymy „demokrację liberalną”. Przy tym wszystkim widać coś jeszcze, a mianowicie to, że nasze państwo jest słabe, niesprawne i niestety „istnieje tylko teoretycznie”. Co więc od przywrócenia sprawności państwu zależy w naszym życiu?
Szybki rozwój, jak i podniesienie poczucia własnej wartości wśród Polaków, którzy je utracili, wymaga nie tylko suwerennego i demokratycznego państwa, ale także państwa sprawnego. Takie państwo może budować dobry poziom legitymacji władzy i wspólnoty, tylko ono może tworzyć obywatelom wysoki komfort codziennego życia. Dlatego odrzucając etatyzm, odrzucamy niezdolność państwa do podejmowania działań koniecznych dla obrony interesów wspólnoty, dobra obywateli, wreszcie dla obrony samego siebie.
Państwo musi mieć możliwość zwalczania patologii i nie można pozwolić, aby jego organy były wykorzystywane przez zewnętrzne ośrodki dyspozycyjne działające dla własnej korzyści. Nie można też akceptować sytuacji, w której państwo jest niezdolne do mobilizacji sił i środków dla realizacji wielkich przedsięwzięć społecznych czy gospodarczych potrzebnych dla dobra wspólnego. Taki stan jest sprzeczny z zasadą, że państwo działa dla dobra wspólnego, co jest podstawą tzw. legitymacji pragmatycznej. Własne suwerenne państwo narodowe jest dla nas wartością kluczową, gdyż bez niego nie mogą być realizowane inne wartości, które uznajemy za podstawowe.
Zapewnienie porządku publicznego i bezpieczeństwa wszystkich obywateli należy do podstawowych obowiązków państwa. Nie może ono wyzbywać się tej odpowiedzialności i przerzucać jej na inne struktury.
Dalszy ciąg na następnej stronie
Drukujesz tylko jedną stronę artykułu. Aby wydrukować wszystkie strony, kliknij w przycisk "Drukuj" znajdujący się na początku artykułu.
Widoczna jest wzrastająca liczba stosowanych wobec obywateli środków operacyjnych, inwigilacja niewygodnych dziennikarzy, zemsta na szefie CBA za wykrycie afery hazardowej i wykorzystanie do walki z nim tzw. niezależnej prokuratury, używanie Policji przeciwko pracownikom protestującym w obronie miejsc pracy, demonstracja siły wobec kibiców manifestujących krytyczną postawę wobec rządzących, rewizje i aresztowania opozycyjnych dziennikarzy i studentów, bezprawne blokowanie dostępu do informacji publicznej, próby cenzurowania internetu, brak nadzoru nad służbami specjalnymi, używanie Policji i Straży Miejskiej przeciwko obywatelom pragnącym oddać hołd ofiarom katastrofy smoleńskiej
— wylicza w rozmowie z portalem wPolityce.pl Zbigniew Hoffmann, były ekspert w Biurze Bezpieczeństwa Narodowego i w Kancelarii Prezydenta RP śp. prof. Lecha Kaczyńskiego.
wPolityce.pl: Przez ostatnich 8 lat w debacie prowadzonej przez rządzących oraz sprzyjające im media, pojęcie państwa jawiło się jako formuła pusta, konstrukcja właściwie archaiczna domagająca się totalnej redefinicji w świetle koncepcji Zjednoczonej Europy. Nie tak dawno były minister spraw zagranicznych, Radosław Sikorski składał szczególny w swej wymowie hołd Niemcom i na ołtarzu wspólnoty europejskiej składał ofiarę z państw narodowych, w tym Polski. Pan zaś konsekwentnie określa się mianem państwowca. Czym więc jest dla Pana państwo?
Zbigniew Hoffmann: Państwo jest organizacją o globalnym charakterze, to znaczy obejmuje swoim oddziaływaniem wszystkie inne organizacje i wspólnoty społeczne, w tym etniczne. Jest też wartością moralną i jego istnienie oraz działanie musi być osadzone zarówno w sferze ideologii, jak i w historii. Można powiedzieć, że państwo dobrze skonstruowane wymaga uprawomocnienia aksjologicznego i historycznego. Uprawomocnienie jest związane ze służebną rolą państwa wobec narodu. Ta służebna rola dotyczy wielu obszarów, ale dla nas szczególnie ważne jest zapewnienie ochrony życia, bezpieczeństwa, wolności oraz solidarności opartej o sprawiedliwość, z czym łączy się ściśle obywatelska równość. Wymogi te może spełnić tylko państwo demokratyczne.
Ale czy sama demokracja wystarczy? To pytanie wydaje się być zasadne w sposób szczególny w Polsce, w której demokracja ma nie tylko krótką odsłonę współczesną ale też nie jest pewne jaka to demokracja. Profesor Zdzisław Krasnodębski nazywa to demokracją peryferii i ukazuje jak nieudolnie kopiowaliśmy wzorce zachodnie sądząc, że tworzymy „demokrację liberalną”. Przy tym wszystkim widać coś jeszcze, a mianowicie to, że nasze państwo jest słabe, niesprawne i niestety „istnieje tylko teoretycznie”. Co więc od przywrócenia sprawności państwu zależy w naszym życiu?
Szybki rozwój, jak i podniesienie poczucia własnej wartości wśród Polaków, którzy je utracili, wymaga nie tylko suwerennego i demokratycznego państwa, ale także państwa sprawnego. Takie państwo może budować dobry poziom legitymacji władzy i wspólnoty, tylko ono może tworzyć obywatelom wysoki komfort codziennego życia. Dlatego odrzucając etatyzm, odrzucamy niezdolność państwa do podejmowania działań koniecznych dla obrony interesów wspólnoty, dobra obywateli, wreszcie dla obrony samego siebie.
Państwo musi mieć możliwość zwalczania patologii i nie można pozwolić, aby jego organy były wykorzystywane przez zewnętrzne ośrodki dyspozycyjne działające dla własnej korzyści. Nie można też akceptować sytuacji, w której państwo jest niezdolne do mobilizacji sił i środków dla realizacji wielkich przedsięwzięć społecznych czy gospodarczych potrzebnych dla dobra wspólnego. Taki stan jest sprzeczny z zasadą, że państwo działa dla dobra wspólnego, co jest podstawą tzw. legitymacji pragmatycznej. Własne suwerenne państwo narodowe jest dla nas wartością kluczową, gdyż bez niego nie mogą być realizowane inne wartości, które uznajemy za podstawowe.
Zapewnienie porządku publicznego i bezpieczeństwa wszystkich obywateli należy do podstawowych obowiązków państwa. Nie może ono wyzbywać się tej odpowiedzialności i przerzucać jej na inne struktury.
Dalszy ciąg na następnej stronie
Strona 1 z 3
Publikacja dostępna na stronie: https://wpolityce.pl/polityka/269330-hoffmann-mamy-elementy-panstwa-policyjnego-srodki-inwigilacji-i-przymusu-stosuje-sie-wobec-tych-ktorzy-prezentuja-poglady-inne-niz-partia-rzadzaca-nasz-wywiad?strona=1
Dziękujemy za przeczytanie artykułu!
Najważniejsze teksty publicystyczne i analityczne w jednym miejscu! Dołącz do Premium+. Pamiętaj, możesz oglądać naszą telewizję na wPolsce24. Buduj z nami niezależne media na wesprzyj.wpolsce24.
