15 lat temu w Warszawie odbyła się beatyfikacja ks. Jerzego Popiełuszki – duszpasterza ludzi pracy i Solidarności. „On był tak głęboko wrażliwy na potrzeby drugiego człowieka, że poświęcił temu człowiekowi całe swoje życie. Wierzył, mówił prawdę i był wewnętrznie wolny. I właśnie to jest dziś tak bardzo potrzebne” - wskazał Paweł Kęska, rzecznik Sanktuarium bł. ks. Jerzego Popiełuszki na warszawskim Żoliborzu. „Ksiądz Popiełuszko przez to, jaki był, pokazał, co to znaczy być człowiekiem, który motywowany głęboką wiarą, przemieniał świat” - dodał.

Od 1984 r. grób męczennika odwiedziło ponad 23 mln wiernych, w tym kardynałowie, biskupi, prezydenci i przedstawiciele świata kultury. Kult błogosławionego rozwija się z różną intensywnością na wszystkich kontynentach.

Największe dobro

Po 15 latach od beatyfikacji ks. Jerzego Popiełuszki, Paweł Kęska wskazuje na wielość aspektów, w mówieniu o bogactwie błogosławionego. W swojej pracy doświadcza bogactwa spotkań ze świadkami Jego życia. Widzi różnorodność pielgrzymów, którzy przybywają do grobu męczennika czy młodzież, która potrafi zafascynować się historią kapelana Solidarności. Dlatego jest to pewien „ogrom dobra” tego czasu.

Rzecznik sanktuarium dodaje, że miniony rok, kiedy przeżywano 40. rocznicę męczeńskiej śmierci ks. Popiełuszki, pokazał, że „jego świadectwo jest nadal bardzo potrzebne, ważne i aktualne, że wciąż gromadzi Polaków wokół wiary i wartości”.

Co roku odbywają się zjazdy dla młodzieży. Po takich warsztatach powstają kolejne „grupy młodych księdza Popiełuszki; ludzi, którzy potrzebują zrozumieć, co to znaczy być sobą”. Chcą uczyć się od błogosławionego, co to jest wolność, prawda, czy jak unikać hejtu.

Kolejnym znakiem wskazującym na to, że ks. Jerzy Popiełuszko jest potrzebny, są relikwie męczennika; dziś obecne w prawie dwóch tysiącach miejsc na świecie, na wszystkich kontynentach. Te najdalsze miejsca to m.in. Korea Południowa, Wyrzeże Kości Słoniowej, Wietnam czy Australia.

W mówieniu o dobru beatyfikacji dokonanej 15 lat temu ważni są pielgrzymi.

Oni przychodząc, wskazują, że ksiądz Jerzy jest ważny

— powiedział Paweł Kęska.

Na warszawski Żoliborz przybywa bardzo wiele grup z zagranicy, w tym z daleka – m.in. ze Stanów Zjednoczonych Azji, Filipin. Pielgrzymi pokazują, że te ideały, którymi żył błogosławiony, są współcześnie niezwykle ważne, także w przestrzeni publicznej, społecznej, budowania narodowej pamięci.

Ksiądz Jerzy jest też po prostu ważny na świecie jako świadek wiary

— dodaje Paweł Kęska.

Dlaczego?

Na pytanie o motywacje, źródło tego, co dzieje się dziś wokół bł. ks. Jerzego również ciężko podać jeden czynnik. Z jednej strony jest to Jego świadectwo – męczeństwo wiary, które inspiruje, może szczególnie w tych przestrzeniach współczesnego świata, gdzie wolność religijna jest szczególnie utrudniona.

Paweł Kęska podaje jeszcze inny przykład – młodych Francuzów odwiedzających warszawskie sanktuarium, którzy potrafili zachwycić się tym, że ks. Popiełuszko mówił o ojczyźnie i ideałach życia dla niej.

Kolejnym „wektorem” dla Pawła Kęski było spotkanie z dwoma protestanckimi kapelanami wojskowymi z Ukrainy, którzy przyjechali po obrazki bł. ks. Jerzego. Na pytanie: „dlaczego?”, odpowiedzieli: „szukaliśmy wśród chrześcijańskich kapłanów takiego, który by mówił o ojczyźnie i poradził sobie z nienawiścią”.

Oni przyjechali po to

— dodał.

Jednak, co istotne, zdaniem rzecznika sanktuarium, każdy, kto przyjeżdża do grobu męczennika, „przyjeżdża po coś innego”.

Co ks. Jerzy chce nam powiedzieć?

Mówiąc o tym, co przed nami w odkrywaniu dziedzictwa ks. Popiełuszki, Paweł Kęska zauważa, że badania nad Jego historią ciągle się rozwijają. Świadczą o tym m.in. kolejne publikacje naukowe, książkowe. Ponadto istnieje ogromna ilość dokumentów, świadectw, które są do opracowania.

Kolejną rzeczą do odkrycia są homilie ks. Jerzego. Paweł Kęska zauważa, że „ciągle jesteśmy na etapie, że On w swoich homiliach cytował Jana Pawła II i kard. Wyszyńskiego; ale jak sięgniemy głębiej, to się okaże, że On prezentował wiele własnych myśli płynących z dramatycznych doświadczeń. Te treści wciąż są do odczytania i do przekazania współczesnym”.

Ciekawym wątkiem jest to, że ks. Jerzy Popiełuszko, bardzo wiele mówił o pokonywaniu lęku, że to pokonywanie lęku to jest walka z samym sobą, pokonywanie lęku to też męstwo otwierające drzwi do świata wartości

— dodał Paweł Kęska.

Innym ważnym aspektem z Jego nauczania, jest wskazywanie, że wiara realizuje się poza kościołem, w życiu, w trosce o własną godność i o los bliźnich. Kapelan Solidarności pokazywał, że „nie będziemy zbawieni z tylko samych sakramentów, ale z tego jak żyjemy, i jak poważnie traktujemy to życie”.

Dekret papieski o męczeństwie

Proces beatyfikacyjny ks. Jerzego Popiełuszki rozpoczął się na szczeblu diecezjalnym w 1997 r. i zakończył w Rzymie w 2009 r. dekretem papieskim o męczeństwie. Uroczysta beatyfikacja odbyła się 6 czerwca 2010 r. na placu Piłsudskiego w Warszawie.

Za pomocą jedynie duchowych środków, takich jak prawda, sprawiedliwość oraz miłość, domagał się wolności sumienia obywatela i kapłana. Lecz zgubna ideologia nie znosiła światła prawdy i sprawiedliwości. Dlatego ten bezbronny kapłan był śledzony, prześladowany, aresztowany, torturowany, a ostatecznie został brutalnie związany i, choć jeszcze żył, wrzucony do wody. Jego oprawcy, którzy nie mieli najmniejszego szacunku dla życia, z pogardą odnosili się nawet do śmierci

— mówił tego dnia w homilii abp Angelo Amato, prefekt Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych.

Rozgłos i zainteresowanie komunistycznych służb specjalnych i aparatu państwa przyniosły duchownemu przede wszystkim msze za ojczyznę w kościele św. Stanisława Kostki na stołecznym Żoliborzu. Przyciągały one nie tylko wierzących, ale też chcących wyrazić sprzeciw wobec komunistycznego reżimu.

Proces kanonizacyjny ks. Popiełuszki został otwarty 20 września 2014 r. w diecezji Créteil we Francji. Powodem był domniemany cud za wstawiennictwem bł. ks. Popiełuszki. Chodzi o uzdrowienie chorego na białaczkę 56-letniego François Audelana. Proces na etapie diecezjalnym w Créteil zakończył się we wrześniu 2015 r. Dokumenty zostały przekazane do Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych.

Ks. Jerzy Popiełuszko

Ks. Jerzy (Alfons) Popiełuszko urodził się 14 września 1947 r. we wsi Okopy koło Suchowoli. Święcenia kapłańskie przyjął 28 maja 1972 r. Od maja 1980 r. był wikariuszem w parafii św. Stanisława Kostki na warszawskim Żoliborzu.

Po powstaniu Solidarności stał się jej duchowym przywódcą. Był duszpasterzem krajowym ludzi pracy oraz służby zdrowia. Od kwietnia 1982 r. regularnie odprawiał w ostatnie niedziele miesiąca msze św. w intencji Ojczyzny, gromadząc rosnącą liczbę wiernych oraz skupiając rozbite w stanie wojennym środowisko Solidarności. Liturgie stały się symbolem i manifestacją wolności.

19 października 1984 r. ks. Jerzy Popiełuszko wracał z Bydgoszczy, gdzie odprawił mszę św. dla ludzi pracy w kościele Świętych Polskich Braci Męczenników. W pobliżu wioski Górsk został zatrzymany przez trzech funkcjonariusze IV departamentu MSW i zamordowany. Jego ciało wrzucono do Wisły na wysokości tamy we Włocławku.

Pogrzeb bł. ks. Jerzego odbył się 3 listopada 1984 r. i zgromadził około miliona osób. Papież Benedykt XVI 6 czerwca 2010 r. zaliczył duchownego do grona błogosławionych, a papież Franciszek w 2014 r. ustanowił go patronem Solidarności.

PAP/ks. Marek Weresa – Watykan/Vatican News PL