W momencie, gdy całe rodziny Kowalskich i Nowaków zasiadają po wielkanocnym śniadaniu przed telewizorem, by obejrzeć kolejną powtórkę filmowej opowieści o Jezusie, na świecie dzieją się rzeczy, których nawet nie pokażą w telewizji. Kolejni wyznawcy tej samej religii zginą za wiarę…

Wielkanoc zawsze jest dobrą okazją do rozważań religijnych. Zazwyczaj dotyczą obrzędów, wydarzeń sprzed 2 tys. lat, nas samych, naszej przyszłości… Mało kto jednak pamięta, że sensem religii w jego najpełniejszej formie jest ofiara.

Tęgie i puste głowy snują rozważania nad tym, czy radosne piosenki w kościołach są nadużyciem, ale mało kto zwraca uwagę, że osobiste odczucia estetyczne w tej kwestii nie mają najmniejszego znaczenia. Liturgia powinna oddawać charakter religii, a clou stanowi właśnie… ofiara. Jeśli komuś nie odpowiada, może zostać w domu i włączyć na MTV. Cały czas pozostajemy jednak przy teorii, a przecież są zakątki świata, w których słowo „ofiara” ma jak najbardziej namacalny charakter. Wyznawcy Chrystusa nieustannie oddają życie za wiarę, ale „w telewizji wojna jest daleko”. Dopiero gdy zagrożenie dosięga przeciętnych zjadaczy hamburgerów z Zachodu, czujemy oddech śmierci na własnej skórze. Zwłaszcza gdy zagrożenie jest coraz bliżej (vide atak w Dortmundzie czy zamach w Berlinie).

Warto zwrócić uwagę na instrukcję Państwa Islamskiego, jaka rozprzestrzenia się w błyskawicznym tempie wśród radykalnych muzułmanów. Problem nagłośnił nasz redakcyjny kolega, Witold Gadowski.

Zwracam uwagę na film, który jest bardzo popularny w środowiskach młodzieży islamskiej, a który jest rozpowszechniany przez Państwo Islamskie, na którym pokazywani są niepełnosprawni wsadzani są do samochodów wyładowanych trotylem i mający jedynie sprawność, aby kierować tym pojazdem i ginąć jako samobójcy

— powiedział dziennikarz na antenie TVP Info.

Jak widać, wojna wychodzi z telewizora. To nie scenariusz horroru – to nowa rzeczywistość, w której przyszło nam żyć. Jak widać słowo „ofiara” nie musi dotyczyć tylko rozważań o tym, czy należy klaskać w kościele.