To nie jest "neutralność religijna", to program ideologiczny

Akcja usunięcia najważniejszych przesłań i symboli ze świąt Bożego Narodzenia w tym roku była szczególnie silna w polskich miastach, w których rządzą siły polityczne III RP.

W Warszawie i kilku innych miastach pojawiły się plakaty z gratulacjami z okazji „świąt”, na których nie ma ani jednego chrześcijańskiego symbolu przypominającego o tym, co tak naprawdę świętujemy. Dominująca w nich estetyka bezosobowości i emocjonalnego chłodu przypominała plakaty z czasów komunizmu.

To co jest dla mnie największym kłamstwem w całej tej historii przedefiniowania Bożego Narodzenia jest stwierdzenie, że ten, który to robi jest neutralny pod względem religijnym i światopoglądowym.

Cieszę się, że władze Warszawy zachowują neutralność religijną i życzą Wesołych Świąt każdej i każdemu

—powiedziała lewicowa radna Warszawy Agata Diduszko-Zyglewska, niedługo po tym, jak plakaty pojawiły się na ulicach Warszawy.

I to jest kłamstwo.

Przecież, „neutralność religijna” nie oznacza, że ktoś musi prowadzić otwartą wojnę z symbolami chrześcijańskimi w przestrzeni publicznej.

Jeżeli święto chrześcijańskie, które stało się dziedzictwem kulturowym całej cywilizacji, pozbawiasz jego cech i przesłania, nie jesteś neutralny, ale realizujesz jasny program ideologiczny. Program, który głosi, że idee chrześcijańskie nie mogą zaistnieć w przestrzeni publicznej, nawet jeśli żyjesz w kraju, w którym przytłaczająca większość to katolicy.

To ta lewicowa, progresywna ideologia, która wszędzie robi to samo. Podobnie sytuacja wygląda w Zagrzebiu, gdzie rządzi progresywna platforma Možemo.

Na placu Św. Marka, gdzie znajduje się parlament, rząd i Trybunał Konstytucyjny, zamiast szopki władze miasta ustawiły postacie z baletu „Dziadek do orzechów”.

Kiedy Agata Diduszko-Zyglewska cieszy się, iż władze Warszawy zachowują neutralność religijną, tak naprawdę mówi, że cieszy się z powodu wyrzucenia chrześcijaństwa z symboliki świąt.

Chodzi właśnie o to.