Holokaust jako „religia zastępcza”. Bogdan Musiał w "Sieci": Nie chodzi o fakty historyczne, lecz o wiarę. Trudno więc się dziwić reakcji Izraela

Uchwalona przez Sejm 27 stycznia 2018 r. nowelizacja ustawy o IPN wywołała najpoważniejszy od dziesięcioleci kryzys polsko-izraelski. Polskie władze i opinia publiczna są wręcz zszokowane gwałtownością reakcji rządu izraelskiego. Aby zrozumieć tę – z polskiego punktu widzenia trudną do pojęcia – reakcję, należy się zapoznać z wyjątkową rolą pamięci o Holokauście w Państwie Izrael oraz w społeczności żydowskiej na całym świecie, a także miejscem narodu polskiego w tej narracji

— pisze na łamach najnowszego tygodnika „Sieci” Bogdan Musiał.

Autor w swoim artykule tłumaczy jak ważną rolę dla Żydów pełni Holokaust i pamięć o nim.

U niemal wszystkich narodów istnieje wiele bardzo różnych elementów identyfikacji. W przypadku społeczności żydowskiej od dekad podstawową rolę odgrywa pamięć o Holokauście, która po 1945 r. stopniowo zastąpiła judaizm jako główny element tożsamości. Pamięć o Zagładzie stała się mitem założycielskim Państwa Izrael oraz podstawowym elementem integrującym diasporę żydowską na całym świecie, szczególnie w USA.

Narracyjna konstrukcja izraelskiej/żydowskiej „zastępczej religii” Holokaustu opiera się na dwóch podstawowych elementach: (1) na wyjątkowości zagłady Żydów oraz (2) zdradzie europejskich Żydów przez ich nieżydowskich sąsiadów w obliczu Holokaustu. Wyjątkowości zagłady Żydów jest trudno zaprzeczyć. Co prawda w historii ludzkości były zbrodnie masowe, które pochłonęły więcej ofiar, np. zbrodnie sowieckich czy też chińskich komunistów. Jednak wyjątkowość Holokaustu polega na tym, że ówczesny rząd niemiecki podjął decyzję wymordowania wszystkich europejskich Żydów ze względów rasistowskich i bez jakichkolwiek wyjątków. Skala tej zbrodni jest przerażająca – 5–6 mln żydowskich kobiet, mężczyzn i dzieci zostało zgładzonych.

Bogdan Musiał porusza także temat nowelizacji ustawy o IPN, która był zarzewiem niedawnego konfliktu polityczno- historycznego między Polską a Izraelem.

Ustawa o IPN, w aktualnej postaci, podważa jeden z podstawowych dogmatów „zastępczej religii” Holokaustu Państwa Izrael oraz diaspory żydowskiej na świecie. Trudno się więc dziwić, że reakcje rządu izraelskiego oraz mediów są tak gwałtowne. Tutaj nie chodzi o fakty historyczne, lecz o wiarę. Negowanie współodpowiedzialności Polaków za zagładę Żydów jest zaprzeczeniem jednego z kluczowych dogmatów „religii” Holokaustu, dlatego tak raptowne są reakcje na ustawowy zapis o penalizacji przypisywania współodpowiedzialności narodu i państwa polskiego za Holokaust.

Więcej w nowym numerze tygodnika „Sieci”, dostępnym w sprzedaży od 12 lutego, także w formie e-wydania

Zapraszamy też do subskrypcji tygodnika w Sieci Przyjaciół – www.siecprzyjaciol.pl i oglądania ciekawych audycji telewizji internetowej www.wPolsce.pl.