Papież Franciszek: Słowo Boże rozbudza wezwanie JezusaNiedziela Słowa Bożego. Papież Franciszek: Nie możemy się obejść bez jego łagodnej mocy, która wnika do duszy, odnawia ją pokojem Jezusa

Podczas gdy społeczeństwo i media społecznościowe podkreślają przemoc słów, przylgnijmy do łagodności Słowa, które zbawia - powiedział papież Franciszek podczas mszy w Niedzielę Słowa Bożego w Watykanie. Mówił, że wielu wiernych nigdy nie przeczytało Ewangelii i apelował, by to zrobili.

Niedziela Słowa Bożego, ustanowiona przez Franciszka, obchodzona jest w tym roku po raz piąty.

Papież mówił w homilii w bazylice Świętego Piotra, że Słowo Boże przyciąga do Boga i otwiera człowieka na innych ludzi.

Oto jego dynamizm (Słowa Bożego - PAP). Nie pozostawia nas zamkniętymi w sobie, lecz rozszerza serce, zmienia kurs, obala przyzwyczajenia, otwiera nowe scenariusze, odsłania niewyobrażalne horyzonty

— podkreślił.

Zaznaczył:

Podobnie jak w przypadku pierwszych uczniów, którzy przyjmując słowa Jezusa zostawili swoje sieci i rozpoczęli wspaniałą przygodę, tak i na brzegach naszego życia, obok rodzinnych łodzi i sieci pracy, Słowo rozbudza wezwanie Jezusa.

Rozbudza (ono) misję. Czyni nas posłańcami i świadkami Boga dla świata pełnego słów, ale spragnionego tego Słowa, które często pozostaje ignorowane

— mówił Franciszek.

Nie możemy się obejść bez słowa Bożego, jego łagodnej mocy, która, jak w dialogu, porusza serce, wnika do duszy, odnawia ją pokojem Jezusa. To sprawia, że niepokoimy się o innych

— wyjaśnił papież.

„Czytamy je, ale się nim nie modlimy”

Jak mówił, nie wolno być „głuchym” na Słowo Boże.

„Grozi nam bowiem, że przytłoczeni tysiącem słów pozwolimy, żeby Słowo Boże przemknęło: słyszymy je, ale go nie słuchamy; słuchamy go, ale go nie strzeżemy; strzeżemy go, ale nie pozwalamy, by sprowokowało nas do przemiany. A przede wszystkim czytamy je, ale się nim nie modlimy” - zauważył.

Papież tłumaczył, że Słowo Boże „czyni człowieka dojrzałym w prawdzie i miłości: ożywia serce, wstrząsa nim, oczyszcza je z hipokryzji i napełnia nadzieją”.

Apelował, by wrócić do źródeł wiary i odkryć na nowo „Słowo życia”, które rozbrzmiewa w Kościele.

Powróćmy do źródeł, aby dać światu żywą wodę, której on nie znajduje. Podczas gdy społeczeństwo i media społecznościowe podkreślają przemoc słów, przylgnijmy do łagodności Słowa, które zbawia

— zachęcał.

Papież poprosił także wierzących, by zadali sobie pytanie, jakie miejsce przeznaczają dla Słowa Bożego tam, gdzie żyją.

Będą tam książki, gazety, telewizory, telefony, ale gdzie jest Biblia? Czy w moim pokoju trzymam w zasięgu ręki Ewangelię? Czy czytam ją codziennie, aby znaleźć drogę życia?

— pytał Franciszek.

„Ewangelia jest księgą życia”

Przypomniał również, że wiele razy radził już, aby zawsze nosić ze sobą Ewangelię w kieszeni, w torbie, w telefonie komórkowym.

Apelował do wiernych o refleksję:

Czy przeczytałem w całości przynajmniej jedną z czterech Ewangelii?.

Ewangelia jest księgą życia. Jest prosta i krótka, a jednak bardzo wielu wiernych nigdy nie przeczytało jej od początku do końca

— dodał papież.

Podczas mszy powierzył jedenastu osobom z różnych krajów posługę lektora i katechisty.

„Biblia nie może być dziedzictwem tylko nielicznych”

W Kościele katolickim w III niedzielę okresu zwykłego obchodzona jest Niedziela Słowa Bożego. Jej celem jest pogłębianie świadomości wartości Biblii. W motu proprio „Aperuit illis” ogłaszającym ten dzień, papież Franciszek zaznaczył, że bez pogłębionej lektury Pisma Świętego ludzkie serce pozostanie zimne, a oczy zamknięte.

Poprzez teksty biblijne, odczytywane podczas liturgii, sam Bóg mówi do swojego ludu i sam Chrystus głosi swoją Ewangelię

— zaznaczono nocie Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów

Papież Franciszek w motu proprio „Aperuit illis” wprowadzając Niedzielę Słowa Bożego zaznaczył, że „Biblia nie może być dziedzictwem tylko nielicznych, ani nie może stać się zbiorem ksiąg dla kilku osób uprzywilejowanych”.

Biblia należy przede wszystkim do ludu zebranego, aby jej słuchał i odnalazł się w jej Słowie. (…) Słowo Boga jednoczy wiernych i sprawia, że stają się jednym ludem

— napisał papież.

Zaznaczył, że „Pismem Świętym, mówi o Chrystusie i ogłasza Go jako tego, który musi przejść przez cierpienie, aby wejść do chwały”.

Ostrzegł także, że bez pogłębionej lektury Biblii ludzkie „serce pozostanie zimne, a oczy zamknięte, dotknięte niezliczonymi formami ślepoty”.

„Kościół rodzi się ze Słowa Bożego”

Nieznajomość Pisma Świętego to nieznajomość Chrystusa

— mówił już w IV w. doktor Kościoła, św. Hieronim (ur. ok.345 roku). Twierdził, że „autentyczna interpretacja Biblii musi harmonijnie współbrzmieć z wiarą Kościoła katolickiego”.

W posynodalnej adhortacji apostolskiej „Verbum Domini - o Słowie Bożym w życiu i misji Kościoła”, papież Benedykt XVI napisał, że słowo Boże jest fundamentem Kościoła.

(Kościół) rodzi się z niego i nim żyje

— podkreślił.

Słowo Boże przemawia bowiem do nas w Piśmie świętym jako natchnione świadectwo Objawienia, które wraz z żywą Tradycją Kościoła stanowi najwyższą regułę wiary

— napisał papież.

Benedykt XVI zwrócił także uwagę, że „lud Boży przez kolejne stulecia swoich dziejów w nim zawsze znajdował swoją siłę, i również dzisiaj wspólnota kościelna wzrasta przez słuchanie, celebrację i studium słowa Bożego”.

Nowość Objawienia biblijnego polega na tym, że Bóg daje się poznać w dialogu, który pragnie prowadzić z nami

— napisał Benedykt XVI.

Zwrócił także uwagę, że „kto zna słowo Boże, w pełni zna również znaczenie każdego stworzenia.

Jeśli bowiem wszystko „ma istnienie” w Tym, który jest „przed wszystkim” (por. Kol 1, 17), to człowiek, budujący swoje życie na Jego słowie, buduje naprawdę w sposób solidny i trwały

— wskazał papież.

Benedykt XVI zaznaczył, że Jezus Chrystus „który objawił nam Boga, jest jedynym i ostatecznym Słowem przekazanym ludzkości”.

Zwrócił także uwagę, że należy pomagać wiernym „w lepszym poznaniu związku między Maryją z Nazaretu i pełnym wiary słuchaniem słowa Bożego”.

Zachęcam również naukowców do dalszego zgłębiania relacji między mariologią i teologią słowa. Może z tego wyniknąć wielka korzyść zarówno dla życia duchowego, jak i dla studiów teologicznych i biblijnych

— ocenił papież.

Jak celebrować Niedzielę Słowa Bożego?

Papież Jan Paweł II w encyklice „Fides et ratio” zwrócił uwagę, że „na niebezpieczeństwo narażeni są „ci, którzy próbują odczytywać prawdę Pisma świętego przy pomocy jednej tylko metodologii, zapominając o potrzebie bardziej wyczerpującej egzegezy, która pozwoliłaby im odkryć wraz z całym Kościołem pełny sens tekstów”.

W odpowiedzi na decyzję papieża Franciszka, aby w III niedzielę okresu zwykłego obchodzona była Niedziela Słowa Bożego, zespół Dzieła Biblijnego im. św. Jana Pawła II w Polsce, pod kierownictwem ks. prof. dr hab. Henryka Witczyka, przygotował materiały pomocnicze do celebracji Liturgii Słowa w czasie mszy św., modlitwę wiernych i lectio divina Ewangelii (medytacja nad Słowem Bożym), która odczytywana jest tego dnia w kościołach.

Każdy msza św. jest uprzywilejowanym miejscem i czasem, w którym słuchamy Słowa Bożego. Tu sam Chrystus je głosi posługując się głosem lektora i kapłana. Tutaj one z całą mocą wzywają nas do nawrócenia czy wręcz zawrócenia z drogi grzechu, który osłabia czy wręcz niszczy wierzącego, jego więź z Bogiem i innymi

— zwrócił uwagę ks. prof. Witczyk.

Materiały mogą być również pomocne w przygotowaniu osobistej medytacji, kręgów biblijnych bądź lectio divina we wspólnocie parafialnej, w klasach szkolnych lub innych wspólnotach. Zawierają szczegółowe komentarze historyczne, literackie, egzegetyczne oraz teologiczne.

Z myślą o regularnym wspieraniu duszpasterzy i wiernych w samodzielnym rozważaniu i medytacji Słowa Bożego, przygotowano aplikację mobilną pod nazwą +Dzieło Biblijne+, która dostępna jest nieodpłatnie w AppStore i GooglePlay. Może to być narzędzie pomocne w medytacji czytań liturgicznych i popularyzujące badania biblijno-teologiczne.

Od pontyfikatu papieża Leona XIII (od 20 lutego 1878 r. do 20 lipca 1903 r.) coraz częściej wskazywano w Kościele katolickim potrzebę pogłębienia świadomości wartości słowa Boże oraz studium biblijnego. Wyrazem tego była ogłoszona na soborze watykańskim II Konstytucji dogmatycznej o objawieniu Bożym „Dei verbum”.

aja/PAP