Abp Jędraszewski w Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla: Głosząc Go słowem i życiem, winniśmy zmieniać oblicze tego świata

„Głosząc Chrystusa słowem i życiem, pokazujemy nawet tym dalekim od nas, co to jest prawda, co to jest ofiarna miłość, co to jest nadzieja, co to jest sprawiedliwość i pokój. I dając takie świadectwo, winniśmy zmieniać oblicze tego świata” – mówił w Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata abp Marek Jędraszewski. Metropolita krakowski sprawował Mszę św. w katedrze na Wawelu, w czasie której przyrzeczenie złożyło 20 nowych członków Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży Archidiecezji Krakowskiej. Do posługi posłanych zostało również 6 zastępowych.

CZYTAJ WIĘCEJ: Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata kończy w Kościele katolickim rok liturgiczny. Ulicami wielu miast przejdą orszaki

Rok Jubileuszowy 2025

Na początku liturgii proboszcz katedry wawelskiej, ks. Paweł Baran przypomniał, że tegoroczna uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata przeżywana jest w Roku Jubileuszowym – w 100. rocznicę podniesienia diecezji krakowskiej do rangi archidiecezji oraz ustanowienia samej uroczystości. Powitał przedstawicieli duchowieństwa, Krakowską Kapitułę Metropolitalną oraz członków Akcji Katolickiej i Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży, którzy obchodzą swoje święto patronalne. Zwrócił się także do kandydatów, którzy podczas Mszy św. zostaną oficjalnie włączeni do stowarzyszenia. Poprosił abp. Marka Jędraszewskiego o przewodniczenie Eucharystii i wygłoszenie pasterskiego słowa.

W homilii abp Marek Jędraszewski nawiązał do obietnicy danej Dawidowi przez proroka Natana, zapowiadającej Mesjasza z jego rodu.

Całe dzieje Izraela były wyczekiwaniem na przyjście Mesjasza

— podkreślił.

„Widział w Nim Mesjasza”

Przypomniał także scenę uzdrowienia Bartymeusza, który rozpoznał w Jezusie oczekiwanego Syna Dawidowego.

Jako niewidomy nie mógł widzieć Jezusa z Nazaretu, ale oczyma wiary widział w Nim Mesjasza, Syna Dawidowego i dlatego z taką natarczywością wołał, by się Mesjasz nad nim ulitował: „Synu Dawida, zlituj się nade mną”. I właśnie ta wiara, jak powiedział na koniec Pan Jezus do Bartymeusza, stała się źródłem jego ocalenia

— mówił abp Marek Jędraszewski.

W tym kontekście arcybiskup przywołał słowa Ewangelii według św. Łukasza: „A lud stał i patrzył” na ukrzyżowanego Chrystusa, zestawiając je z proroctwem Izajasza o ludziach, którzy mają oczy, a nie widzą.

Szydzili, ponieważ nie widzieli w Nim Mesjasza. Mimo znaków, cudów, nadzwyczajnej mądrości. Patrzyli, a nie widzieli, a nie widząc szydzili

— mówił metropolita.

„Chrystus zwycięża”

Zwrócił uwagę, że w ludzkich oczach krzyż może jawić się jako przegrana.

Po ludzku zatem można powiedzieć, Pan Jezus poniósł porażkę, właściwie klęskę. Nie zszedł z krzyża, nie wpędził wszystkich w wielkie zdumienie. Umarł jak jeden z najbardziej nędznych niewolników Cesarstwa Rzymskiego, ale przecież, kiedy wnikniemy w to, co się działo wtedy na krzyżu i wokół Niego, naraz odkrywamy, że to właśnie Chrystus zwycięża. Zwycięża poprzez swoją nieskończoną, miłosierną miłość

— podkreślił abp Marek Jędraszewski.

Metropolita przypomniał modlitwę Jezusa za prześladowców oraz obietnicę daną skruszonemu łotrowi.

Dobry łotr, wiszący po prawej stronie Chrystusa miał odwagę powiedzieć: „Jezusie, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa”. I usłyszał obietnicę, która była gwarancją tego, że został ocalony. Nie z krzyża, ale na wieczność z Nim: „Jeszcze dziś będziesz ze mną w raju”. I ta przejmująca, błagalna modlitwa Jezusa do Ojca, gdy umiera: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią”. Przebaczył Ojciec. Zwyciężył Chrystus

— mówił abp Marek Jędraszewski, dodając, że trzeciego dnia Chrystus zwyciężył śmierć, grzech i szatana.

Wielkie wyznanie wiary

W dalszej części homilii metropolita krakowski nawiązał do hymnu z Listu św. Pawła do Kolosan, który określił jako wielkie wyznanie wiary pierwszych chrześcijan. Przypomniał, że przez swoją mękę, zmartwychwstanie i wniebowstąpienie Chrystus stał się głową Kościoła i najwyższym pośrednikiem między Bogiem a ludźmi. Przywołał także wołanie pierwszych chrześcijan „Maranatha – Przyjdź, Panie Jezu”.

„Przyjdź, okaż swoją chwałę, weź nas do siebie, byśmy mogli razem z Tobą królować”. Bo oni, pierwsi chrześcijanie, patrzyli na Jezusa oczyma wiary. Widzieli w Nim Mesjasza, Bożego Syna, który ich zbawił. I w Nim upatrywali nadzieję na także swoje ostateczne zwycięstwo, mimo że byli tak na co dzień okrutnie prześladowani

— mówił abp Marek Jędraszewski.

Arcybiskup przypomniał również, że dokładnie 100 lat temu – wobec doświadczeń pierwszej wojny światowej, epidemii hiszpanki i rodzących się totalitaryzmów – papież Pius XI ustanowił święto Chrystusa Króla.

Papież Pius XI chciał powiedzieć całemu światu, a zwłaszcza ludziom wierzącym: to Chrystus, tylko On jest Panem Wszechświata i ludzkich dziejów. I to On zwycięża

— podkreślił.

Królestwo Jezusa

Nawiązując do prefacji mszalnych o Chrystusie Królu, abp Marek Jędraszewski przypomniał, jakie jest Królestwo Jezusa.

Chrystus ustanowił wieczne i powszechne Królestwo: Królestwo prawdy i życia, Królestwo świętości i łaski, Królestwo sprawiedliwości, miłości i pokoju. Takie jest Jego Królestwo, bo taki jest On: Król, który jest Prawdą, Życiem, Świętością, Najłaskawszy, Sprawiedliwy Sędzia, Miłość, Książę Pokoju. I nie możemy innej prawdy głosić o Nim ani o Jego Królestwie, bo przecież nie ma miłości bez prawdy, tak jak nie ma prawdy bez miłości. Nie ma życia bez miłości, to jak nie ma miłości bez pokoju

— zaznaczył i wskazał na słowa dziękczynienia z listu św. Pawła do Kolosan.

Metropolita podkreślił, że chrześcijanie mają być świadkami Królestwa Chrystusa, nawet jeśli wiąże się to z doświadczeniem trudności.

Mamy być świadkami Jego Królestwa: miłości, pokoju, sprawiedliwości i łaski. Mamy być tymi świadkami, mając także świadomość tego, że spotkają nas z całą pewnością i porażki, i trudności, i cierpienie. Nie może być inaczej, skoro przez cierpienie, lęk i śmierć przeszedł Pan Jezus, taką właśnie drogą do chwały swego Ojca. Nie może być uczeń nad Mistrza, idąc za Jezusem, pełni nadziei

— podkreślił.

„Pielgrzymi nadziei”

Nawiązał także do przeżywanego Roku Jubileuszowego 2025, ogłoszonego przez papieża Franciszka jako czas „pielgrzymów nadziei”.

Mamy umacniać się w nadziei, że Chrystus Król przyjmie nas na wieki do swego Królestwa

— powiedział.

Zwrócił uwagę, że uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata jest w szczególny sposób świętem członków Akcji Katolickiej i Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży.

Dzisiejsza uroczystość Chrystusa Króla Pana Wszechświata to uroczystość tych wszystkich, którzy w Chrystusa uwierzyli. To uroczystość zwłaszcza członków Akcji Katolickiej i Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży. Wielu dzisiaj w świecie nie wierzy. Wielu postępuje tak, jakby Pana Boga w ogóle nie było

— zauważył i podkreślił znaczenie stowarzyszeń kościelnych jako znaku sprzeciwu wobec antychrześcijańskiego świata i znaku nadziei.

Wielu naszych sióstr i braci jest bardzo prześladowanych na świecie. Właśnie dlatego rozumiemy, jak ważna jest Akcja Katolicka i Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży. Jak ważne są te dwa stowarzyszenia, będące z jednej strony znakiem sprzeciwu dla tego antychrześcijańskiego i pogańskiego świata, a z drugiej strony znakiem nadziei

— zaznaczył.

„Króluj nam Chryste”

Na zakończenie metropolita krakowski przywołał słowa pieśni „Króluj nam Chryste”, jako wyraz zawierzenia Chrystusowi Królowi.

Głosząc Chrystusa słowem i życiem, pokazujemy nawet tym dalekim od nas, co to jest prawda, co to jest ofiarna miłość, co to jest nadzieja, co to jest sprawiedliwość i pokój. I dając takie świadectwo, możemy, winniśmy zmieniać oblicze tego świata

— podkreślił.

W uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata 20 młodych z Archidiecezji Krakowskiej złożyło przyrzeczenie w katedrze na Wawelu, stając się pełnoprawnymi członkami Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży. Przy tej okazji do posługi posłanych zostało również 6 zastępowych, którzy odpowiedzialni będą za pracę parafialnych oddziałów KSM.

tt/Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej