Podejrzana o profanację wizerunku Matki Boskiej bohaterką „GW”. Kuriozalny wywód Warszawskiego: Nie rozumiem, co w tym znieważającego

Jest podejrzewana o sprofanowanie wizerunku Matki Boskiej Częstochowskiej, a teraz została wątpliwej jakości bohaterką „Gazety Wyborczej”. Redakcja z Czerskiej staje murem za znaną z antyrządowych protestów Elżbietę Podleśną. Kobieta jest podejrzana o rozpowszechnianie wizerunku Maryi z Dzieciątkiem w tęczowych aureolach.

Po przesłuchaniu, zdjęciu odcisków palców i pobraniu materiału biologicznego, słynąca z ataku na Magdalenę Ogórek aktywistka została wypuszczona na wolność. Za obrazę uczuć religijnych grozi jej do dwóch lat więzienia. Kobieta nie przyznała się do winy.

CZYTAJ RÓWNIEŻ: Hucpa aktywistów LGBT w Płocku! Przy kościele oraz w toalecie rozklejono wizerunek Matki Boskiej z tęczową aureolą. ZDJĘCIA

Podejrzana o profanację wizerunku Matki Boskiej to Elżbieta Podleśna? „Nie odpowiem na to pytanie, bo nie chcę ułatwiać pracy organom ścigania”

Przypomnijmy, że obrazoburcze plakaty ze sprofanowanym wizerunkiem Matki Boskiej Częstochowskiej rozklejono na budynkach i słupach w okolicy kościoła pw. św. Maksymiliana Kolbego w Połocku. Zdarzenie potępił Episkopat, podkreślając, że profanacja napełnia bólem i niepokojem Polki i Polaków. Biskupi zaapelowali także o szacunek do uczuć religijnych ludzi wierzących.

W obronie Podleśnej stanął Dawid Warszawski, który na łamach „Wyborczej” oświadczył, że „trudno zrozumieć, co może być obraźliwego w tęczy”.

W tradycji świeckiej kojarzy się wszak głównie z nadzieją. A tradycja ta wywodzi się z przekazu biblijnego o tęczy, którą Stwórca przypieczętował zawarcie przymierza z Noem, a poprzez niego – z całą ludzkością. Najprostszym więc odczytaniem tęczowej ikony byłoby więc to, że jest znakiem nadziei. Nie jest dla mnie jasne, co w tym znieważającego

– stwierdził Warszawski.

Jego zdaniem, szef MSWiA musiał uznać, że tęczna na ikonie jest „tęczą LGBT”, ale wówczas przesłaniem sprofanowanej ikony było by, że „Matka Boska i jej syn kochają także ludzi LGBT”, więc i tu trudno dopatrzeć się znamion czyny zabronionego.

Co więcej, Warszawski kpił, że Kościół powinien koniecznie podjąć się uruchomienia „służby szybkiego reagowania teologicznego”, nakazać przymusowych lekcji religii i obowiązkową ewangelizację.

Dokąd to wszystko zmierza, jeśli „Wyborcza” roszcząca sobie prawo do „uzdrawiania Kościoła” stwierdza, że profanacja wizerunku Matki Boskiej to wcale nie była profanacja…

wkt/”GW”