Unia totalna. "Dewastacja więzi społecznych"Unia totalna. "Masowy terror, masowe mordy, upowszechnienie donosicielstwa, dewastacja więzi społecznych"

Utopia, aby istnieć, musi zagwarantować sobie przewidywalność i niezmienność, które wymuszają pełne podporządkowanie i kontrolę społeczeństwa. Utopiści są przekonani o swojej sprawczości i nieomylności, które mają usprawiedliwiać przymus we wprowadzaniu zmian. Przemodelowanie stosunków społecznych uważali za konieczne przedstawiciele włoskiego faszyzmu, niemieckiego narodowego socjalizmu i sowieccy komuniści.

Korzenie współczesnej koncepcji stworzenia nowego człowieka sięgają czasów renesansu. W średniowieczu, powszechnie i niesłusznie określanym mianem wieków ciemnych, wedle dominującej w owych czasach myśli chrześcijańskiej, człowiek zajmował ścisłe określone miejsce w hierarchii bytów. Według współczesnych konserwatystów posiada on tożsamość wielopoziomową, która jest określana przez jego związki rodzinne, lokalne i państwowe. Wedle renesansowych humanistów negujących chrześcijańską antropologię człowiek jest samokreatorem. Jakobiński terror, którego fundamenty tkwiły we francuskim oświeceniu, stanowił próbę realizacji utopijnej wizji stworzenia nowego człowieka wyzwolonego z chrześcijańskich ram. Rewolucja francuska (20 lat temu eurokraci chcieli wpisać bezpośrednie odwołanie do niej do projektu traktatu konstytucyjnego dla Europy) to pierwszy okres w dziejach Europy, w którym podjęto próbę całkowitego przekształcenia systemu społecznego i wykreowania nowego człowieka.