Jak Kreml wykorzysta śmierć Duginy? Rosyjski politolog: Nie stanie się dla Rosjan symbolem. Nikt nie znał jej osobiście

Dopiero po śmierci Duginej ludzie się o niej dowiadują - podkreślił politolog, który opuścił Rosję po agresji tego kraju na Ukrainę.

Daria Dugina, ofiara niedawnego zamachu, o który Moskwa oskarżyła ukraińskie służby specjalne, nie stanie się dla Rosjan symboliczną postacią, była osobą praktycznie nieznaną, a oddźwięk po jej śmierci nie był znaczący - mówi PAP rosyjski politolog Iwan Preobrażeński.

CZYTAJ TAKŻE: Kto odpowiada za śmierć córki Dugina? Ciekawa analiza Felsztyńskiego: Stać za tym może GRU. Działają z przyzwoleniem Putina

W rozmowie z PAP ekspert ocenia, że koncepcję wykreowania symbolu, umownej „Joanny d’Arc”, realizuje teraz propaganda państwowa w Rosji.

Myślę, że (takim symbolem) Dugina nie może się stać biorąc pod uwagę, że żadnych masowych i dobrowolnych akcji jej upamiętnienia w istocie nie było. Było dosłownie kilka filmików, głównie – jawnie inscenizowanych, a także jej publiczne upamiętnienie, także jawnie z udziałem propagandzistów

— powiedział Preobrażeński.

Politolog, który opuścił Rosję po agresji tego kraju na Ukrainę, podkreśla, że 29-letnia Dugina, córka i współpracowniczka prokremlowskiego ideologa Aleksandra Dugina, była osobą praktycznie nieznaną. Jak i jej ojciec, występowała w kanale telewizyjnym Cargrad, należącym do objętego sankcjami zachodnimi oligarchy Konstantina Małofiejewa.

Nikt nie znał jej osobiście, z wyjątkiem bardzo niewielkiego kręgu ekstremistów i radykałów w otoczeniu samego Dugina i we władzach

— ocenia politolog.

Dopiero po śmierci Duginej - dodaje - „ludzie się o niej dowiadują”.

Historia „babci Ani”

Zainteresowanie jej osobą, według Preobrażeńskiego, wkrótce w społeczeństwie zniknie. Wydźwięk medialny politolog porównuje do rozpowszechnionej w kwietniu br. w mediach rosyjskich historii słynnej „babci Ani” - starszej kobiety z flagą ZSRR, która rzekomo wyszła na powitanie żołnierzy rosyjskich.

Potem wyjaśniło się, że nie chodziło o żołnierzy rosyjskich, że to był przypadek, pomyłka, i że ona się ewakuowała. I ta historia się zakończyła

— przypomina Preobrażeński.

Historia, o której wspomina ekspert, rozegrała się na początku marca pod Charkowem. Starsza kobieta widząc żołnierzy ukraińskich wyszła do nich i wyniosła flagę ZSRR, mówiła także, że modli się za Władimira Putina. Scenę nagrali i opublikowali w internecie sami żołnierze ukraińscy. Media państwowe w Rosji podchwyciły fragment i intensywnie go propagowały, postać starszej kobiety z flagą ZSRR zaczęto powielać w Rosji w formie pomników. Jeden z nich Rosjanie ustawili w okupowanym Mariupolu.

Choć wiceszef administracji Putina Siergiej Kirijenko odsłaniając pomnik nazywał tę postać „babcią całego Donbasu, całej Rosji”, symbol „babci Ani” okazał się krótkotrwały. Gdy do bohaterki nagrania dotarli dziennikarze – m.in. BBC, wyjaśniała w wywiadach, że nie popiera inwazji rosyjskiej, a modli się też za innych przywódców, w tym prezydenta Ukrainy Wołodymyra Zełenskiego.

To samo będzie mniej więcej z historią Darii Duginej. Tak, ludzie się nagle, po jej śmierci, dowiedzieli, kim była. Pojawią się jakieś dalsze informacje, a ona przestanie interesować kogokolwiek poza wąskim kręgiem radykałów, którzy znali ją osobiście bądź wiedzieli o jej istnieniu

— prognozuje Preobrażeński.

CZYTAJ RÓWNIEŻ:

-NASZ WYWIAD. Szeremietiew: Czy Dugin, który domaga się budowy wielkiego imperium pasuje do sytuacji, w której znalazła się Rosja?

-Co oznacza ekspresowe „rozwiązanie” sprawy śmierci Duginej? „Wersja FSB rodzi kilka potencjalnie kłopotliwych pytań”

-NASZ WYWIAD. Witold Repetowicz: „Nie można wykluczyć, że zamach na Dugina był jakimś elementem wojny na górze”