Człowiek jak towar, czyli Elon Musk i jego dziecko, które dokonało tranzycji. Fałszywa odpowiedź na prawdziwy problem

W zeszłym roku dużym echem na świecie odbił się wywiad Jordana Petersona z Elonem Muskiem. Najbogatszy człowiek świata przyznał w nim, że stracił swojego syna przez ideologię gender. 21-letni Xavier Alexander Musk dokonał bowiem zabiegu tranzycji i zerwał wszelkie kontakty z ojcem. Dziś przedstawia się jako kobieta i nazywa Vivian Jenna Wilson – choć na swoim koncie na platformie cyfrowej Threads dokonuje autoprezentacji jako „istota ludzka (prawdopodobnie)”.

Niedawno latorośl Muska postanowiła odnieść się do twierdzeń ojca, publikując swój pierwszy duży wywiad dla magazynu „Teen Vogue”. Więcej niż owa obszerna rozmowa o przyczynach zachowania Xaviera/Vivian mówi jednak jego krótki, emocjonalny wpis na wspomnianej platformie Threads. Czytamy w nim:

Płeć, którą przypisano mi przy urodzeniu, była towarem, który został zakupiony i za który zapłacono. Kiedy byłam więc kobieca jako dziecko i okazałam się transpłciowa, sprzeciwiłam się sprzedawanemu produktowi. To oczekiwanie męskości, przeciwko któremu musiałam się buntować przez całe życie, to była transakcja pieniężna. Transakcja pieniężna. TRANSAKCJA PIENIĘŻNA. Jak to, k***, może być legalne?

Autor powyższych słów jest jednym z czternastu dzieci Elona Muska, które ten ostatni posiada z czterema różnymi kobietami. Pięcioro z nich przyszło na świat dzięki zapłodnieniu pozaustrojowemu in vitro. Jednym z synów, który został poczęty za pomocą sztucznej inseminacji, był właśnie Xavier Alexander Musk. Jego sprzeciw wobec ojca – jak sam pisze – wynika z faktu, że został sprowadzony na ten świat jak produkt w fabryce. Czuje się więc jak zakupiony towar, który został wybrany spośród innych embrionów ze względu na płeć, niczym nowy model auta wskazany palcem w salonie samochodowym. Nie czuje się zatem jak owoc miłości, chciany dla siebie samego i poczęty za darmo, lecz jako obiekt satysfakcji rodziców i przedmiot TRANSAKCJI PIENIĘŻNEJ. To jest powód, dla którego odrzuca dziś swojego ojca. To rana, którą nosi głęboko w swoim sercu, dlatego woła: „Jak to, k***, może być legalne?”, mając na myśli praktykę in vitro.

Xavier/Vivian wskazuje na realny problem. Daje jednak fałszywą odpowiedź. Prawdziwe uleczenie ran może przynieść tylko odkrycie Ojca w Bogu, który jako jedyny może dać ukojenie i przebaczenie.