Módlmy się, by Polska stawała się ziemią szczęśliwych matek, radosnych ojców i dzieci, które czują, że są kochane. Budujmy w naszej ojczyźnie cywilizację miłości – apelował w niedzielę metropolita krakowski abp Marek Jędraszewski w sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej.

„Kochaj, bo Bóg jest miłością”

W niedzielę do kalwaryjskiego sanktuarium pielgrzymowały po raz 31. rodziny Archidiecezji Krakowskiej. Uroczystości zgromadziły około 70 tys. wiernych. Mottem pielgrzymki były słowa św. Jana Pawła II: „Miłość, która jest gotowa oddać życie, nie zginie”. Pątnicy dziękowali Bogu między innymi za beatyfikację rodziny Ulmów.

Zwracając się w homilii do pielgrzymów, abp Marek Jędraszewski przytoczył słowa św. Pawła, zgodnie z którymi „nikt z nas nie żyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie”.

Żyjemy i umieramy dla Pana. Do niego należymy. Przeciwko tak powszechnie głoszonej ideologii życia w pojedynkę, (…) słyszymy te słowa św. Pawła

— powiedział hierarcha. Wskazał, że fundamentem życia jest Chrystus, a także rodzina.

Jak zaznaczył, małżeństwo jest nierozerwalne.

Kochaj zawsze, ciągle; kochaj, bo Bóg jest miłością. Doskonale zdajemy sobie sprawę, jak trudne są te słowa, gdy chodzi o ich treść i jak one są niezrozumiałe dla tych, którzy żyją, jakby Boga nie było. Jeśli nie przyjmuje się zamysłu Boga co do małżeństwa i rodziny, jeżeli nie rozumie się, że Bóg nas kocha nieustannie, mimo naszych niewierności tak licznych (…), to istotnie trudno zrozumieć te słowa, by kochać, trwać i dzielić trud wspólnej drogi

— mówił metropolita.

„Jeśli Boga się odrzuci, to największe zło można usprawiedliwić”

Duchowny wskazał, że „współczesny świat robi wszystko, jakby Boga nie było”.

Neopogańska wizja „ja”, która przekreśla chrześcijańskie „my”. My z Chrystusem, dla którego żyjemy i umieramy, i my, którzy na Chrystusie budujemy najbardziej podstawowe i święte związki: małżeńskie, rodzinne i narodowe. Są współczesne ideologie, które chcą przekreślić tożsamość mężczyzny i kobiety. Stąd nawoływanie do związków homoseksualnych, które chce się uznać za równoważne z małżeństwem. Stąd to wzywanie do uprawnienia, by zabijać w postaci aborcji i eutanazji. Wracają słowa Fiodora Dostojewskiego: „Jeśli Boga nie ma, to wszystko jest możliwe”. Jeśli Boga się odrzuci, to największe zło można usprawiedliwić. Człowiek jest do tego zdolny. Dlatego trzeba wracać do Dekalogu

— mówił

Obrona małżeństwa i rodziny

Arcybiskup podkreślił, że „staje przed nami wielkie zadanie (…) obrony małżeństwa i rodziny”. Mówił, że w czasach niemieckiej okupacji i w komunizmie Bóg dał Polakom „bohaterów, świadków i obrońców, tego, co znaczy małżeństwo i rodzina”. Przywołał postać franciszkanina św. Maksymiliana Kolbego, który w niemieckim obozie Auschwitz oddał życie za współwięźnia Franciszka Gajowniczka. Kierownik obozu Karl Fritzsch pytał zakonnika, dlaczego chce to zrobić?

„Bo on ma żonę i dzieci; rodzinę” - odpowiedział Kolbe. (…) Maksymilian miał odwagę upomnieć się o świętość rodziny; bronił świętości życia. (…) Broniąc świętości życia, małżeństwa i rodziny, chcemy czy nie chcemy – przyczyniamy się do zmiany świata na lepsze

— powiedział.

Błogosławiona rodzina Ulmów

Metropolita przywołał także wyniesioną na ołtarze rodzinę Ulmów, która została zgładzona przez Niemców za ukrywanie Żydów.

Po raz pierwszy cała rodzina w dziejach Kościoła została uznana jako święci. Jeszcze bardziej niezwykłe jest to, że pośród dzieci było to, które zaczęło przychodzić na świat w chwili egzekucji jego matki. (…) Wyniesienie ich na ołtarze mówi o świętości rodziny, ale też dla każdego poczętego życia, wbrew tym, którzy także dziś (…) mają czelność domagać się zabijania dzieci aż do chwili urodzenia

— stwierdził abp Jędraszewski.

Przypomniał, że oprawcy rodziny Ulmów „działali zgodnie z ówczesnym prawem”.

Prawo nadane przez nazistów jednoznacznie mówiło, że za ukrywanie Żydów śmierć muszą ponieść nie tylko ci, którzy bezpośrednio ich przyjęli, ale cała ich rodzina. To się dokonało zgodnie z ówczesnym prawem. Mówię o tym, bo dzisiejsze próby tak zwanej legalizacji aborcji i eutanazji to próby stworzenia prawa, które pozwala na zabijanie innych, bezbronnych. (…) Można postawić retoryczne pytanie, jaka jest różnica między współczesnymi usiłowaniami, by móc leganie zabijać innych, a tym prawem, które obowiązywało, gdy Polska podlegała władzy hitlerowskiej

— pytał.

Duchowny dodał, że Wiktoria i Józef Ulmowie wiedzieli, co grozi za ukrywanie Żydów.

Chcieli ratować dwie rodziny żydowskie. (…) Uważali, że trzeba zaryzykować własnym życiem, by ratować inne rodziny. Oddali życie za nich

— zauważył.

„Módlmy się za Polskę, aby stawała się ciągle ziemią szczęśliwych matek”

Abp Jędraszewski przywołał w homilii także postać polskiej lekkoatletki Małgorzaty Hołub-Kowalik, która niedawno została matką. W mediach mówiła, że chce być przykładem dla kobiet, iż można łączyć macierzyństwo, rodzinne obowiązki z profesjonalnym sportem. Kiedy dziecko przyszło na świat, na Instagramie przekazała informację: „Cud życia. Tego uczucia nie da się opisać słowami. Nagle ze światem wita się ktoś, na kogo czekała całe życie. (…) Blanka, witaj na świecie” – pisała sportsmenka po urodzeniu córki.

Trzeba nam takich świadków w świecie, o którym Jan Paweł II mówił, że ulega cywilizacji śmierci. Trzeba nam dziś takich odważnych wyznań, że każde dziecko jest kochane, oczekiwane; że jest cudem życia, że daje szczęście. (…) Dlatego modlimy się dziś, by jak najwięcej było takich matek na polskiej ziemi, które mogą powiedzieć: dziecko, całe życie czekałam na ciebie; witaj na świecie. (…) Módlmy się za Polskę, aby stawała się ciągle ziemią szczęśliwych matek, radosnych ojców i dzieci, które czują, że są kochane. (…) Budujmy w naszej ojczyźnie cywilizację miłości

— wezwał metropolita krakowski.

Pielgrzymkę rozpoczęło w niedzielę nabożeństwo Drogi Krzyżowej. Msza św. odprawiona została przy ołtarzu polowym.

Sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej jest duchowym centrum Małopolski. Zostało ufundowane na początku XVII w. przez rodzinę Zebrzydowskich.

olnk/PAP/diecezja.pl