Prymitywny antyklerykalizm nie działa. Ekscesy Palikota nie szkodzą Kościołowi

Taktyka zmasowanego ataku na Kościół nie przynosi efektów.

Ewa Czaczkowska w świątecznym wydaniu „Rzeczpospolitej” nawiązuje do wczorajszej wypowiedzi kardynał Stanisława Dziwisza

Ataki na wspólnotę Kościoła w naszej wolnej ojczyźnie są bardziej przebiegłe i przewrotne niż w czasach komunizmu

i dowodzi, że mimo wielkich starań, tak działalność biłgorajskiego hochsztaplera, który nagle stał się antyklerykałem, jak i  posunięcia rządu (likwidacja Funduszu Kościelnego czy zwalnianie kapelanów wojskowych) są przeciwskuteczne. Polacy wcale nie odwracają się od Kościoła.

Widać to było w kolejkach do konfesjonałów, widać w czasie liturgii Triduum Paschalnego.

Tomasz Wiścicki z „Więzi” wskazuje w rozmowie z „Rz”, że Palikot dał polityczną reprezentację osobom agresywnie walczącym z Kościołem, które wcześniej miały swoją reprezentację w tygodniku Jerzego Urbana:

Palikot stworzył dla antyklerykałów spod znaku "Nie" propozycję polityczną. On nie ma zahamowań w walce z Kościołem, duchowieństwem i religią.

A pomaga w niej duża część mediów, podchwytująca i w nieskończoność „trąbiąca” o ekscesach Palikota.

Lewicowa część establishmentu, którą tworzą ludzie kultury, mediów, wykorzystuje zjawisko, jakim jest Ruch Palikota, aby upowszechniać mniejszościowy punkt widzenia

– mówi „Rz” socjolog dr Tomasz Żukowski z Uniwersytetu Warszawskiego.

Według Czaczkowskiej, taka sytuacja zaskoczyła hierarchów, którzy przyzwyczaili się do unikania przez polityków konfrontacji z biskupami, a teraz liczą, że Palikot się skompromituje i sam wypali. Zdaniem Tomasza Terlikowskiego, redaktora naczelnego portalu Fronda te ataki mogą nawet wzmocnić Kościół:

Palikot budzi katolicką opinię publiczną do sporu i szukania odpowiedzi na wskazywane przez niego problemy.

Potwierdzają to ostatnie badania CBOS, według których pozytywnie o działalności Kościoła wypowiada się 61 proc. Polaków, a źle – 28 proc. W ciągu roku wskaźnik pozytywnych odpowiedzi wzrósł o 5 pkt proc., a negatywnych zmalał o 4 pkt proc.

Z badań CBOS wynika także, że Polacy święta Wielkiejnocy spędzą zgodnie z religijną tradycją. 77 proc. deklaruje, że w ich rodzinach przystępuje się do spowiedzi wielkanocnej. W ciągu ostatnich 14 lat, gdy CBOS zadaje pytania o Wielki Post i Wielkanoc, nic się w tej dziedzinie nie zmieniło. Jedynie zanika zwyczaj wysyłania kartek świątecznych. Zastąpiły je esemesy.

 

mtp, rp.pl